Viestit
Geisha-alueet tunnetaan nimellä "hanamachi", joka tarkoittaa "kukkaiskaupunkia", ja ne perustettiin 1600-luvulla, kun säädettiin lainsäädäntöä tiettyjen huvittelumuotojen sisällyttämiseksi tiettyihin kaupunginosiin. Ne myös erottavat taiteen keskustelusta ja uuden virallisen aseman tunteen kyseenalaistavat geishan. Naisen, joka haluaa tulla hyväksi geishaksi, on ensin suoritettava innokas oppisopimuskoulutus, jossa hän oppii kaikki uuden osan edellyttämät tunteet.
Tämän palvelun avulla Maikon wareshinobu-kampauksen pääsolmu viilletään rituaalisesti auki ja annetaan pieniä lahjoja, jotta voit olla yhteydessä ochayaan, lähikontakteihin tai Okiyan tyttöystävään. Vaikka prostituutio kriminalisoitiin Japanissa vuonna 1956, mizuagea ei enää harjoiteta karyukaissa. Vain muutamat geisha-ryhmät oppivat uuden tavan olla myymättä neitsyyttä; se oli monille pettymys. Esimerkiksi sotaa edeltävässä Kamaishi Townissa geishoja koulutettiin tiukasti ja heitä valvottiin, eikä "Mizuagesta" ole mitään perinnettä. Mizuage (水揚げ, "vesien nostaminen") on palvelu, jota nuorempi kamuro (kurtesaanioppilaat) ja monet maikot suorittivat osana kampanjaa, jonka tarkoituksena oli parantaa heidän mainettaan.
Nautintoyhteisössä yūjo (遊女, "nautin naiset") – termi https://onlinekasinolla.com/fire-joker/ viittaa aina kaikkiin prostituoituihin – luokiteltiin ja kirjattiin ylös, ylemmät portaat tunnettiin nimellä oiran, luokka, jolla oli omat sisäiset arvonsa, korkein oli tayū. Ensimmäiset naisgeishat esiintyivät vuonna 1751, ja ennen aikakautta geishat olivat miesnäyttelijöitä, jotka viihdyttivät kävijöitä. Heidän ulkonäköään leimaavat pitkät hiukset, kimonot, perinteiset kampaukset ja oshiroi-paidat.
Geishat asuvat ja esiintyvät nykyään Japanissa lähes kaikissa geisha-alueilla (hanamachi), joilla on oma elämäntapansa taiteesta, koulutuksesta ja jopa asuista. Historiassa geishojen uusin määrä on joko vähentynyt säästöjen muutosten tai taisteluiden vuoksi. 1800-luvulle mennessä geishat olivat paremmassa maineessa kuin vain kuuluisat naiset, mutta heillä oli myös kuuluisuutta japanilaisessa yhteisössä. Myöhemmin naiset, jotka tekivät niin, prostituoidut ja kurtisaanit viihdyttivät miehiä Japanin punaisten lyhtyjen alueilla. Maikot yllättäen käyttävät koristeellisempia koristeita hiuksissaan, ja heidän pukunsa, värinsä ja vaikeustasonsa voivat joskus heijastaa koulutuksen loppuvaihetta. Kuten aiemmin mainittiin, geishat aloittivat koulutuksen aikoinaan noin kuusivuotiaana, kun taas nykyään he eivät ehkä edes aloita ennen kuin he päättävät lukion (keski- tai yläkouluikäiset).
Arkistoa rikkova musiikki, joka kirjoitti ennätyksen uudelleen
Silti edistykselliset geishat noudattavat edelleen paljon aika-asemakulttuuria koulutuksen, yleisen suorituskyvyn ja etiketin suhteen. Itse asiassa geishat siirtyvät nykyään ammattiin omasta tahdostaan, kun taas kauhea perhe, joka myi tyttönsä okiyaan, on historiaa. Muutamassa geisha-alueella, kuten Gionissa, Kamishichikenissä ja Miyagawa-chōssa, työskentelevät geishat suojaavat ja ohjelmoivat aina Japanin sosiaalista kulttuuria. 1980-luvun puoliväliin mennessä geishojen määrä oli vähentynyt yli 17 100 000:een, mikä on jyrkkä lasku 1920-luvun 80 100 000:sta. Negatiiviset sosioekonomiset olosuhteet painoivat monia geishoja, joten voit harkita uudelleen, että se elää tässä kuussa, ja monet jättivät uuden uran kokonaan. Uudet muodissa olevat "he-tytöt" eivät ole enää uusimpia geishoja, vaan modan garuja, eli edistyksellisiä tyttöjä, jotka urheilivat länsimaisia asuja ja joilla on liehuvia kampauksia.
Nykyinen huutokauppasuoritus asetti uuden listan korkeimmat hinnat!
Aluksi luotiin tarjoamaan turisteille geisha-aktiviteetteja epämuodollisessa ja vähemmän stressaavassa muodossa. Uusi yritys on luotu hyödyntämään odotettavissa olevaa turistien ja Tokion 2020 olympialaisiin tulevien vierailijoiden virtaa. Siksi Kioton asukkaita on kehotettu olemaan häiritsemättä geishoja uusimman kadun vuoksi. Kaupungin omistajat ja mahdolliset ihmiset Kioton uuden hanamachin lähellä olevat ihmiset ovat partioineet Gionissa estääkseen vierailijoita poistumasta täältä. Vuosien varrella kuinka monta geishan ominaisuutta on rapistunut yhteisön jäsenten ponnisteluista huolimatta.
- Japanilaisten joukossa on ainutlaatuisia viihdyttäjiä, jotka ovat erittäin taitavia liiketoiminnassa, mutta usein saavuttamattomissa tavalliselle kenellekään.
- Yksi jatkuva jatkuvuus kuuluu siihen, mikä tekee geisha-yhteiskunnasta erilaisen kuin taidegallerian näyttely tai rekonstruoitu sivuston kävijöiden kiinnostus.
- Myös antropologi Liza Dalby on tuotu avuksi uuteen kehityshankkeeseen valmentajana, vaikka hän myöhemmin mainitsikin, että "koska ohjaaja ja tuottajat kysyivät usein mielipidettäni yhdestä asiasta, useimmiten se meni läpi ja hän omaksui hänen visionsa", hän piti elokuvaa hyvänä "menetettynä tilaisuutena" näyttää geisha-tilan totuudenmukaisesti.
- Hieman lisää naisista, jotka rakastavat olla geishoja, mutta joiden oletetaan olevan vanhanaikaisia oppilaita innostuneessa okiyassa.
Siinä muun muassa todetaan, että ryöstäjän palkkaamisen aloittavien on riistettävä joltakulta tietyltä määrältä jotakuta. Muistan nähneeni kiinalaisessa sanomalehdessä jutun, jossa sanottiin, että olimme käyttäneet vain kuusi viikkoa tietääksemme mitä te olette ja että se ei ehkä ollut kohteliasta uusille ihmisille. Johtaja yrittää löytää roolituksen kenelle tahansa, jonka hän uskoo sopivan tehtävään… olipa kyseessä japanilainen, kiinalainen tai korealainen, meidän olisi pitänyt löytää keinot hyvän geishan saamiseksi, koska lähes kukaan ei tiedä, mitä se tarkoittaa – eivät japanilaiset näyttelijät elokuvassa.